Nossos pensamentos ditam nossa conduta e, de acordo com ela, amealharmos companhias, através das quais somos conhecidos, principalmente por observadores do mundo espiritual
Emmanuel, no prefácio do livro Mediunidade e Sintonia, dá um outro enfoque para o ditado popular "Dize-me com quem andas que dir-te-ei quem tu és". O mentor de Chico Xavier lembra que os nossos pensamentos ditam nossa conduta e que, de acordo com ela, amealhamos companhias, através das quais somos conhecidos, principalmente por observadores do mundo espiritual.
Para a doutrina espírita, o estudo do pensamento é fundamental. Pensar é criar, portanto, o ato de pensar está relacionado diretamente à nossa origem espiritual. Fomos criados à imagem e semelhança de Deus, com a capacidade de interferir em sua obra.
Como bem lembrou o físico William Barret, "A criação não é mais do que o pensamento divino exteriorizado, e desse atributo divino nós partilhamos muito limitadamente, como parcelas da inteligência infinita."
André Luiz sustenta a mesma ideia: "Nos fundamentos da criação vibra o pensamento imensurável do do Criador e sobre esse pensamento divino vibra o pensamento mensurável da criatura, a constituir-se no vasto oceano de força mental, em que os poderes do Espírito se manifestam."
O hausto do Todo Sábio banha tudo quanto existe, e nós, com nossa força mental deficitária, somos capazes de influir positiva ou negativamente, ainda que de forma restrita, neste vasto oceano de energias desconhecidas.
A partir de 1968, formulou-se a Teoria das Supercordas, ainda de difícil comprovação, por falta de laboratórios adequados, mas, através da qual procura-se a unificação da física quântica com a possibilidade de existência de n dimensões no universo . Entre as cordas, a estável corresponderia ao elemento primordial, conceito muito próximo do fluido cósmico primitivo, revelado pelos espíritos a Kardec, ou do plasma divino, na designação de André Luiz.
A partir da década de 1980, Andrei Linde, astrofísico russo radicado nos EUA, formulando a teoria dos universos inflacionário, utiliza o conceito sopa de plasma para indicar o elemento do qual o universo seria formado, aquele estado " onde não existem átomos, nem elétrons, nem galáxias."
Ideoplastia
Temos, assim, a possibilidade de cocriar, moldando o fluido cósmico universal ou plasma divino, por meio da força mental inerente ao nosso espírito, realizamos esse processo através das ideoplastias.
Para o médico e pesquisador, Gustave Geley, ideoplastia é "moldagem da matéria viva, feita pela ideia". E André Luiz define com clareza: " A ideia é um 'ser' organizado por nosso espírito, a que o pensamento dá forma e ao qual a vontade imprime movimento e direção". Assim, através desses "seres" produzidos por nós mesmo, coagulados a partir dos nossos pensamentos , influímos nesse vasto oceano de forças que nos rodeiam.
Emesto Bozzano, citando outros autores, lembra que "o corpo mental, graças ao impulso do pensamento, exterioriza uma fração de si mesmo". Vemos, assim, que o mecanismo das ideoplastias envolve outro "corpo" espiritual,o mental. Aqui pode-se entrever o papel da glândula pineal na exteriorização das ideoplastias produzidas e também daquelas com as quais estamos associados. Ensina André Luiz: "Ligada à mente, através de princípios eletromagnéticos do campo vital, que a ciência comum ainda não pode identificar, comanda as forças subconscientes sob a determinação direta da vontade." Essa é uma das propriedades da pineal, que age, na verdade, como uma lente concentradora e o tálamo como um prisma distribuidor. Os nossos pensamentos seriam, portanto, distribuídos pelo tálamo, conforme informação de André Luiz.
Esse e outros mecanismos,ainda desconhecidos da própria ciência, que se entreabrem como interessantes campos de pesquisas, constituem as vilas exteriozação de nossas ideias e de conexão do nosso mundo mental com outros espíritos.
As fotografias do pensamento constituem um importante meio de pesquisa das ideoplastias. Em Pensamento e Vontade, Bozzano refere-se a uma foto tirada de um grupo, no qual estava a famosa médium Eusápia Paladino. Nessa foto, aparece o busto de Napoleão Bonaparte, que não constava do ambiente. Pouco antes de ser batida, o pesquisador italiano referiu-se jocosamente à pose de Napoleão de um dos fotografados. "Ainda hoje, a mim mesmo pergunto se o nome de Napoleão não teria despertado em Eusápia a lembrança de um busto por ela visto, e se tal lembrança não teria coagulado a matéria fluídica que emana quase constantemente das suas zonas hipnógenas", comentou Bozzano na referida obra.
Nos Estados Unidos, outros sensitivos têm sido pesquisados, entre os quais, Ted Serious, que tinha a capacidade de impressionar as chapas fotográficas com as suas ideoplastias.
Depois de mais de três décadas de estudo e prática da neurocirurgia, Wilder Penfield convenceu-se de que o cérebro não é o produtor dos pensamentos. Na verdade, diz ele, "o cérebro é o computador e a mente o programador.
Os organicistas pensam o contrário. É um direito que eles têm, mas pensamos diferente e temos boa companhia em nossos estudos!
Para outro conceituado neurocirurgião e pesquisador, Karl Pribram, "Nossos cérebros constroem matematicamente a realidade 'concreta', interpretando frequências vindas de outra dimensão, um domínio da realidade primária, ordenada e significante que transcende o tempo e o espaço. O cérebro é um holograma interpretando um universo holográfico".
Pribram pergunta-se quem é o "homenzinho dentro do pequeno homem" que Arthur Koestler chamou de "o fantasma da máquina"... Sem dúvida, "por trás da máquina do cérebro deve existir um fator ou entidade Psi que responde pela iniciativa das suas operações."
Para nós, espíritas, não há dúvida de que o "fantasma" é o espírito imortal.
Em 1860, Durand de Gros, estudando as ideoplastias, ressaltou a sua importância na sugestibilidade. André Luiz retoma esse caminho e enfatiza: "O magnetizador sugere ao magnetizado a existência de determinada imagem, em certo local, de imediato a mente do 'sujet', governada pelo toque positivo que a orienta, concentrará os próprios raios mentais no ponto indicado, aí plasmando o quadro sugerido, segundo o princípio da reflexão, pelo qual, como no cinematógrafo, a projeção de cenas repetidas mantém a estabilidade transitória da imagem, com o movimentos sons respectivos."
Esse processo é muito utilizado nos casos de mediunidade patológica ou de obsessão, nos quais, inteligências degradadas "cunham ideias escravizantes para quantos se permitem vampirizar".
A pineal desempenha um papel fundamental nesse mecanismo através do seu hormônio, a melatonina, e de sua enzima, a HIOMT. Ela participa de muitos estados alterados de consciência, tais como os hipnóticos ou os que entram em jogo nas funções anímicas, psíquicas e no transe mediúnico propriamente dito. Já se sabe, por exemplo, que o 10 methoxyharmalan é um potente alucinógeno que é produzido a partir do hormônio da pineal.
Conforme lembra Emmanuel, as alucinações podem ser endógenas (de origem orgânica ou anímica) e exógena, de origem espiritual.
Ideias e Sintonia
Através dos mecanismos da reflexão e da indução, construímos as ideoplastias com as quais estabelecemos conexão com os outros seres. Vivemos em regime de comunhão, segundo os princípios de afinidade. A associação mora em todas as coisas, preside todos os acontecimentos, comanda a existência de todos os seres.Constatamos isso desde o microcosmo: "Os átomos agrupam-se à feição dos pombos à cata de comida, formando assim os corpos que conhecemos".
Assimilamos os pensamentos daqueles que pensam como pensamos. Sentindo,mentalizando, falando, agindo, sintonizamos com as emoções e ideias de todas as pessoas encarnadas e desencarnadas. Essa interação pode ser positiva ou negativa, conforme a direção que imprimimos às nossas expressões espirituais. É justo dizermos, portanto, que expressamos milhares de criaturas nos expressam.
Assim,pensando, conversando ou trabalhando, a força de nossas ideias, palavras e atos alcança, de momento,um potencial tantas vezes maior quantas sejam as pessoas encarnadas ou não que concordem conosco, potencial esse que tende a aumentar indefinidamente, impondo-nos, de retorno, as consequências de nossas próprias iniciativas.
É comum observarmos pessoas cometendo os mesmos deslizes que condenam nos semelhantes. De tanto analisar os defeitos e faltas dos outros, as pessoas acabam absorvendo as imagens deprimentes do mal que comentam, incorporando-se aos tecidos sutis da alma e expressando-as através do próprio corpo espiritual.
Vemos, assim, que a maledicência e a cólera sistemática podem precipitar as criaturas no vício, na loucura ou nas trevas do crime.
Na intimidade da célula, o anticorpo produzido pelo organismo age sobre o antígeno, libertando a substância H, a histamina, que, por sua vez, atua sobre vasos capilares, fibras, etc., ocasionando os distúrbios orgânicos diversos, que conhecemos nas descrições clássicas dos compêndios médicos, tais como a dermatite, a coriza, a asma, o edema, a urticária,a enxaqueca, etc.
Explica ainda o André Luiz que as radiações mentais, conhecidas como agentes W, constituem a base da formação da substância H. No caso da obsessão, seriam os Agentes R de natureza destrutiva, que teriam no cérebro o seu órgão de choque. Os pensamentos, definidos por vibrações, palavras ou atos, arrojam raios específicos. Os de natureza destrutiva são os da cólera, irritação, leviandade, maledicência, crueldade, calúnia,irreflexão,brutalidade, tristeza,etc. Para sanar a obsessão nos outros ou em nós mesmos é preciso considerar os agentes R que estamos emitindo.
Vemos, assim, que "o pensamento é força que determina, estabelece,transforma, edifica, destrói e reconstrói".
O flagelo da obsessão
A obsessão é uma ação prejudicial exercida por um ou vários espíritos sobre outro, causando perturbações diversas.
Em A Gênese, Kardec ressalta o caráter complexo desse estado patológico, dizendo que a obsessão é "a ação persistente que um espírito malévolo exerce sobre um indivíduo. Apresenta caracteres muito diferentes, que vão desde a simples influência moral, sem perceptíveis sinais exteriores, até a perturbação completa do organismo e das faculdades mentais."
Dias da cruz afirma que a obsessão é semelhante ao processo alérgico. Lembra a definição de alergia dada por Von Pirquet," a reação modificada nas ocorrências de hipersensibilidade humana". Muitos organismos humanos apresentam reação específica contra agentes como pólen, poeira, alimentos, parasitose da pele, do intestino e do ar, bactérias, etc.- os chamados alergenos - que podem ser exógenos e endógenos.
Grandes temas / Por Dra. Marlene Nobre
